2 06, 2020

Interpretacje i wskazówki Michaela Scota

By |2020-09-28T18:48:18+02:002 czerwca, 2020|Grimuary, INNE, Nekromancja, Praktyka, Teoria|0 komentarzy

Przybliżając ten krótki manuskrypt warto wspomnieć o domniemanym legendarnym autorze; Michael Scot urodzony prawdopodobnie w 1175 r. był Szkockim uczonym, matematykiem i bardzo zdolnym tłumaczem, którego przekłady z Hebrajskiego czy Arabskiego przyczyniły się do zachowania w historii takich dzieł jak Historia Animalium, de Caelo czy al-Biṭrūjī. Scot w średniowieczu był znany jako astrolog i wkrótce zyskał sławę jako czarodziej. W 1220 r. Przebywał w Bolonii, a w latach 1224–27 mógł być na służbie w Watykanie, jak wspomniano w kilku listach papieskich. Napisał trzy traktaty o astrologii i przypisano mu kilka dzieł alchemicznych. Pojawia się w Piekle Dantego, wśród magików i wróżbitów w ósmym kręgu piekła. Zmarł prawdopodobnie w 1235 roku w niejasnych okolicznościach.

W Pradze, w Muzeum Biblioteki Narodowej, znajduje się mały, 35 stronicowy manuskrypt zatytułowany Michael Scotus. Interpretatio et instructio pro discipulis seu amatoribus artis magicae. Manuskrypt ten korzysta prawdopodobnie z innej, możliwe, że prywatnej wersji liber spirituum która potem była wzorem do stworzenia bardzo podobnego Compedium Magia Innaturalis Nigrae wchodzącej do składu Herpentilu. Warto zaznaczyć, że Scot może być tylko domniemanym twórcą notatek z których został stworzony obecny manuskrypt gdyż datujemy go na XVII wiek.

Manuskrypt ten, jak już wspomniałem ubogi w formie, małej książeczki, napakowany jest instrukcjami […]

6 05, 2020

Na temat Mocy i Magii…

By |2020-08-26T20:24:37+02:006 maja, 2020|Felietony|0 komentarzy

Przez wieki Moc zawsze była centrum magicznej praktyki. Niezależnie czy spoglądamy na zioła i mikstury wiedźm, ognie w starożytnych świątyniach Grecji i Egiptu lub misterne kręgi średniowiecznego maga - pragnienie świadomego dokonywania zmian w świecie wewnętrznym lub zewnętrznym zawsze stanowiło fundament Sztuki . Mimo, że pragnienie zdobycia mocy za pomocą magii było niezmienne od tysiącleci, niektóre klucze do tego celu zaginęły. A może po prostu zostały ukryte? Tak czy inaczej, niestety nie znajdziemy tych kluczy w PGM ani w grimuarach. Te klucze śpią w teraźniejszości, tu i teraz. Wydobywamy je z naszej własnej praktyki. Ten esej opiera się na prostym modelu jak powinno się rozumieć magiczną Moc. W kolejnych akapitach, zbadamy ten model na prostych, codziennych przykładach, poprzez dwa filary: Doświadczenie i Znaczenie, pokazując jednocześnie jak mogą być nadużywanie przez magicznych nauczycieli i w jaki sposób można zastosować go, do wzmocnienia własnej praktyki. 

30 04, 2020

Na temat magii i empatii

By |2020-04-30T20:50:20+02:0030 kwietnia, 2020|Felietony|0 komentarzy

Jednym z najsilniejszych wspólnych mianowników magów, czarownic i cunning folków jest to, że wszyscy spędzili życie na obrzeżach społeczeństwa. Gdyby dobrze wykonywali swoją pracę, z definicji żaden z nich nie miałby plakietki z nazwiskiem w lokalnym pubie ani nie miałby możliwości robić zakupów na kreskę w sklepie spożywczym. W całej historii studenci mrocznych sztuk wydają się być przedmiotową lekcją samotnika - mieszkając bliżej gór, lasów i zwierząt niż ich bliźni. Jako zjawisko społeczne wcale nie są zjawiskiem społecznym; przeważnie wyróżniają się tylko swoją nieobecnością.

10 04, 2020

Formuła Magicznego Sukcesu

By |2020-04-10T21:24:04+02:0010 kwietnia, 2020|Felietony, Teoria|0 komentarzy

Jest to formuła, którą znalazłem kiedyś na stronie Fratra Achera, prawdopodobnie było to jeszcze wtedy, gdy analizowałem kurs Quarei, który Acher współtworzył z Josephine McCarthy. Pomyślałem, że warto podzielić się tą formułą z czytelnikami Aetheriusa – być może pozwoli ona odpowiedzieć Wam sobie na pytanie “dlaczego mój rytuał nie zadziałał”?

Pozwólcie, że zacznę od rozwiązania problemu, który możecie poruszyć: Oczywiście każda formuła wiąże się z ryzykiem zrobienia dokładnie tego – przekształcenia naszej praktyki w coś formalnego, a nie żywego i oddychającego. Nie ma wątpliwości, że istnieje ryzyko. Jednak magiczna praktyka bez jakiejkolwiek struktury doprowadzi nas do braków efektów, myślenia życzeniowego i marzycielstwa.

Formuła ma na celu zapewnienie orientacji. Nic więcej i nic mniej. Jeśli jesteś już dobrze zorientowany, możesz jej nie potrzebować. Ale ustalmy, na jakim poziomie ta formuła oferuje orientację: Symfonia jest zapisana w długiej sekwencji nut; symfonia nie ma na celu wyjaśnienia zasad harmonii i rytmu ani nawet gry na instrumencie. Magiczny grimoire zawiera „gramatykę” określonych magicznych obrzędów; nie ma na celu dostarczenia jawnych instrukcji, jak ustanowić podstawy każdej udanej magii.

Ta formuła nie skupia się ani na symfonii, ani na konkretnym obrzędzie, który zamierzasz wykonać, ale szuka niezbędnych podstaw, by każda […]

4 03, 2020

Kilka rzeczy, których mogliście nie wiedzieć o legendzie Świętego Cypriana

By |2020-03-04T18:28:29+01:004 marca, 2020|Felietony|0 komentarzy

“W pewnym punkcie czasu, mity i legendy postrzegane były jako historyczne zapisy.” ~  L. RADERMACHER

Tradycja literacka Cypriana i Justiny opiera się pierwotnie na trzech różnych wersjach opowieści trzech różnych autorów. Pierwszy mówi o nawróceniu Cypriana na chrześcijaństwo i koncentruje się głównie na Justinie i jej ogromnych duchowych mocach, które zostały jej przyznane z powodu jej surowej pobożności. Druga historia dotyczy skruchy św. Cypru; zaczyna się jako mowa skruszonego maga, a później zamienia się w pierwszoosobową relację z jego opowieści. Trzecia koncentruje się na słynnym męczeństwie, które musiała przejść zarówno święta, jak i Justyna, o czym nie wspomina ani pierwsza, ani druga wersja legendy.

Mniej więcej w połowie V wieku cesarzowa Eudokia zebrała wszystkie trzy wersje, przetłumaczyła je na metafizyczną parafrazę i opublikowała w trzech książkach. Duże fragmenty pierwszych dwóch książek są nadal dostępne; przechowujemy także streszczenie wszystkich trzech książek z IX wieku. W oparciu o obszerne archiwum kolejnych powtórzeń legendy możliwe było przebudowanie oryginalnego tekstu pierwszej książki; w przypadku drugiej i trzeciej książki nie mamy już dostępu do całych oryginalnych tekstów źródłowych.

Oprócz tych tekstów źródłowych jedno z najwcześniejszych wzmianek o św. Cyprianie pochodzi od ojca Kościoła z […]

17 12, 2019

Rewaloryzacja Czarownictwa

By |2020-02-25T22:51:58+01:0017 grudnia, 2019|Felietony|1 komentarz

Jak słabi się staliśmy? Jak grzeczne jest nasze czarownictwo? W naszym pragnieniu niekrzywdzenia innych staliśmy się tak bardzo niegroźni. Poświęciliśmy się, by zająć miejsce przy stole wielkich wyznań, pośród których pozostajemy wyklęci. Na jak wiele kompromisów się zgodziliśmy w imię wolności, w imię możliwości noszenia pewterowych pentagramów na ulicach, w szkołach i naszych miejscach zatrudnienia. Jak bardzo starsi sprzedali nas przyklękając do establishmentu i prasy brukowej? W zamian nie zyskaliśmy absolutnie niczego. Kapitalistyczna kultura po prostu nie dba o to, w jaki sposób przebiegają nasze fantazje, tak długo, jak długo pracujemy na kontraktach, używamy telefonów i konsumujemy. Powodem, dla którego opieka społeczna nie zabiera naszych dzieci, jest to, że nikt nie wierzy w istnienie czarownic. Maszerując krok w krok, za czymś, co zwykło się nazywać mainstreamem, ale teraz jest monokulturą, odczarowaliśmy siebie, przekazaliśmy nasze zęby, pazury i najeżone bujne futra. Nie chcę być częścią tego procesu, ponieważ znaczy to współdziałać z siłami, które niszczą całe życie na Ziemi. […]

4 02, 2018

Frater Acher i Cykl Kontaktu Duchowego

By |2020-03-05T16:22:19+01:004 lutego, 2018|Felietony|0 komentarzy

Jeśli kiedykolwiek miałbym opublikować książkę o swoich osobistych doświadczeniach magicznych przedstawiony tutaj model byłby rdzeniem. Dlaczego? Ponieważ jest on krokiem w tył z samego środka rytualnych działań, krokiem wstecz względem instrukcji podanych w grimuarach lub drabinach neoplatonicznych lub kabalistycznych sfer istnienia – i wypełnia istotną dziurę, którą odnajdujemy w większości okultystycznych tradycji odkąd ustne przekazy przestały w nich niemal całkowicie istnieć. Oto, co ten model może zrobić dla nas: w krótkiej sekwencji ośmiu kroków opisuje proces tworzenia, angażowania, integrowania i ostatecznie zyskiwania z kontaktu z duchami. Niezależnie od tego w jaki sposób prowadziłeś działania z duchami, archaniołami, demonami, a nawet z twoim HGA - zdrowa i pozytywna relacja zawsze jest wynikiem tych ośmiu kroków.

11 11, 2017

Modlitwy Planetarne

By |2019-05-24T21:38:47+02:0011 listopada, 2017|Grimuary, Praktyka|2 komentarze

Jest wiele błędnych wyobrażeń na temat zdobywania mocy planetarnej. System ten pojawił się bardzo wcześnie i może spodobać się szczególnie tym którzy nie są do końca przekonani do chrystianizowanych modlitw. Modlitwy powinny być wykonywane zaraz po przebudzeniu, najlepiej w towarzystwie zapachu planetarnego i świecy, lub jeżeli jest to ciężkie do wykonania, można użyć do tego celu tylko olibanum. Wykonywanie tych modlitw codziennie, przyniesie wam konkretne moce planetarne (związane z daną planetą) i jest polecane wszystkim którzy pragną pracować z grimurami tymi starszymi jak i całkiem nowoczesnymi.

11 11, 2017

Grimorium Verum

By |2019-05-24T21:40:52+02:0011 listopada, 2017|Grimuary, Praktyka|11 komentarzy

Przygotowanie do Magicznej Praktyki

Przygotowanie

Przed rozpoczęciem każdej operacji magicznej należy oczyścić swoje ciało, wodę którą będziemy się obmywać należy poświęcić następującą modlitwą:

Panie Boże Adonaj, który z nicości stworzyłeś człowieka na swoje podobieństwo! Ja, biedny grzesznik, błagam Cię abyś pobłogosławił i uświęcił tę wodę, tak by była ona zdrowa dla mego ciała i duszy mojej, aby wszystko co głupie i złe od nich odstąpiło. Panie Boże, mocny i niewypowiedziany, który wyprowadziłeś swój lud z ziemi Egiptu i dałeś im suchą stopą przekroczyć Morze Czerwone! Poprzez tę wodę święconą obdarz mnie czystością i odpuszczeniem grzechów, tak bym mógł stanąć przed Tobą niewinny. Amen.

Do naszej praktyki będziemy korzystali z paru przedmiotów, potrzeba tutaj poświęcenia które jednak warto włożyć w proces tworzenia narzędzi. Należy pamiętać, aby obmyć swoje ciało (pamiętając o oracji oczyszczającej) i założyć czyste ubranie. Nie należy po procesie ablucji zajmować się czymkolwiek innym niż zamierzonym działaniem magicznym aż do jego zakończenia.

Czarny Nóż do zakreślenia Kręgu

Ważne by mieć nóż zrobiony lub kupiony w dniu i godzinie Jowisza przy przybywającym Księżycu. Czarny nóż jest potrzebny do zakreślenia kręgu i jest najlepszą ochroną dla […]

10 10, 2017

Lampa Murmura – Kompletna Operacja Nekromantyczna

By |2019-05-24T21:50:22+02:0010 października, 2017|Grimuary, Nekromancja, Praktyka|4 komentarze

Lampa Murmura

Kompletna Operacja Nekromantyczna

 

Murmur to pięćdziesiąty czwarty duch opisany w pierwszej księdze Lemegetonu, Goecji. Choć czasem zwą go także Murmusem i Murmuksem. Jest on wielkim księciem i hrabią. Ukazuje się pod postacią wojownika ujeżdżającego gryfa, z koroną księcia na głowie. Kroczą przed nim jego posłańcy przy wtórze trąb. Zajmuje się nauczaniem filozofii. Może też doprowadzić dusze zmarłych przed oblicze egzorcysty i zmusić je do odpowiedzi na jego pytania. Rządzi teraz 30 legionami duchów.

Przedstawiona poniżej procedura, jeśli wypełniona ze starannością doprowadzi czarownika do wykorzystania pomocy potężnego księcia i hrabii Murmura w praktyce nekromancji. Należy tutaj zaznaczyć, że część podanych zaleceń może być modyfikowana zgodnie z własnym stylem Rzemiosła. To jest, nikt nie wymaga by czarownik stosował krąg ochronny przedstawiony w Lemegetonie, jeśli o wiele bezpieczniej czuje się w swoim własnym. O ile zaleca się przygotowanie pieczęci z metali im przypisanych, o tyle równie skuteczny jest odpowiednio przygotowany i konsekrowany dziewiczy pergamin, którego procedura przygotowania znajdzie się również w tym traktacie.

Podobnie ma się sprawa opiekuńczych duchów i bóstw czarownika. Nie ma potrzeby zwracać się do przedstawionego w Lemegetonie judaistycznego boga – szczególnie, jeśli czarownik jest związany z siłami chtonicznymi i […]

12 04, 2017

Czarostwo Kornwalijskie – Narzędzia Pellara

By |2019-05-24T23:35:49+02:0012 kwietnia, 2017|Czarostwo, Teoria|0 komentarzy

Ziemia, obserwacja, słuch, wiedza, chtoniczne siły czerwonego węża, duch, wody i wiatry to tak naprawdę najbardziej użyteczne narzędzia kornwalijskiej czarownicy/czarownika znanego też jako Pellar. Nie warto jednak zapominać o pewnych fizycznych przedmiotach, które stanowią dla nas praktyczne wsparcie. Nie są zazwyczaj to wyszukane instrumenty, pełne zdobień czy drogich wykończeń. Mówi się, że niektóre z nich cicho czekają na ciebie w zielonych kniejach, dając delikatne znaki jak do nich dotrzeć.

Stang/Gwelen i patyki

Jednym z podstawowych narzędzi “pellara” jest kostur o zwyczajowej nazwie “stang”. Kojarzyć go możemy np. z praktyk Roberta Cochrane. Jest to drewniany kij z rozwidleniem na czubku (podwójnym lub potrójnym). Zazwyczaj wykonany z jesionu, chociaż korzysta się też z innych rodzajów drewna. Często jest tak, że dana osoba ma więcej niż jeden kij do zastosowania rytualnego, przy czym każdy rodzaj drewna ma swoje własne zastosowanie, przykładowo leszczyna służy zazwyczaj do pracy dywinacyjnej. Stang używa się do zaznaczania kompasu/kręgu, kierunkowania woli oraz stanowi jego “axis mundi” lub drzewo świata (kojarzone z Yggdrasil). Symbolizuje świat niebiański (Nevek) oraz podziemia (Annown) oraz wszelkie przeciwieństwa. Może być też umieszczony w konkretnej stronie świata, w celu kontaktu z daną siłą, zazwyczaj […]

5 04, 2017

Święty Michał Archanioł

By |2019-05-24T23:55:39+02:005 kwietnia, 2017|Czarostwo, Praktyka|5 komentarzy

 

Kim jest Święty Michał Archanioł?

Święty Michał Archanioł to potężna duchowa siła, uznany przez wiele religijnych grup za najświętszą z istot w procesie kreacji. Jest on jednym z najlepiej znanych aniołów w niebiańskiej hierarchii i jest jednym z kilku wymienionych zarówno w Biblii i Koranie.

Imię Michał (hebr. מיכאל [Mîchā’ēl], gr. Μιχαήλ [Michaél], łac. Míchaël, arab. ميخائيل [Mika’il]) oznacza “któż jest jak Bóg?” Jego imię przypomina nam o pokorze, która powinna być okazana boskości. Quis ut Deus jest łacińską formą tego pytania i często ukazywana jest na tarczy – emblemacie świętego Michała Archanioła, było ono również zbornym wołaniem w wojnie przeciwko legionom Lucyfera.

Obrazy Św. Michała są łatwe do rozpoznania: jest niemal zawsze przedstawiany jako przystojny uskrzydlony mężczyzna w stroju wojskowym trzymający w swoich rękach miecz, włócznię, tarczę lub wagę, podczas gdy u jego stóp leży diabeł, pokonany po bitwie. Nawiązując do Encyklopedii Religii i Etyki James’a Hastingsa Michał posiada szmaragdowo zielone skrzydła i “szafranowe włosy, a każde z nich zawiera miliony twarzy i usta i tyleż języków, które w milionie dialektów sławią imię Allaha”.

Święto Michała Archanioła obchodzi się 29 września, który to dzień dzieli on z archaniołami Rafałem i Gabrielem.

Czemu Anioł jest także “Świętym”?

Istnieje kilka powodów […]

18 02, 2017

Święty Ekspedyt

By |2019-05-24T23:58:17+02:0018 lutego, 2017|Czarostwo, Praktyka|6 komentarzy

 

Święty Ekspedyt znany jest jako patron szybkich rozwiązań. Zanosi się do niego modlitwy wtedy, gdy wymaga się by sytuacja drastycznie i błyskawicznie zmieniła swój bieg. Czczony jest w Hiszpanii, Portugalii, Włoszech i Ameryce Łacińskiej i niezwykle szanowany w Nowym Orleanie, gdzie postrzega się go jako patrona tego miasta. Jego kaplica znajduje się w Chapel of Our Lady of Guadalupe na ulicy North Rampart. Kaplica na Rampart jest najsławniejszym miejscem kultu tego świętego. Prywatne domy, sklepy i czasem całe ulice posiadają nieoficjalne kaplice tego niezwykłego świętego.

Jest on nieoficjalnym świętym od nagłych wypadków, biznesu, sklepikarzy, studentów – generalnie każdego kto wymaga natychmiastowego rezultatu i pomocy. Ten święty jest ulubionym świętym wszelkich czarowników, po prostu bo praca z nim daje szybkie efekty, a czarownicy mają pewność, że otrzymają dokładnie to, o co proszą.

Legenda głosi, że gdy Chapel of Our Lady of Guadalpe był urządzany, ksiądz posłał aż do Hiszpanii po wielki i piękny posąg Maryi Dziewicy. Statek, który przybył dostarczył dwie wielkie skrzynie – w jednej był posąg Maryi Dziewicy, który znajduje się obecnie w kościele, a drugiej był posąg rzymskiego żołnierza. W swojej niewinnej naiwności pomylili oni instrukcję wysyłki “EXPEDITE” z imieniem świętego wizerunku w skrzyni.

Ekspedyt przedstawiany jest jako przystojny […]

12 04, 2016

Rytuały Odpędzające

By |2019-05-25T00:00:24+02:0012 kwietnia, 2016|Praktyka|3 komentarze

 

Geneza

Nie jest do końca wiadome skąd pierwotnie wziął się Rytuał Pentagramu. Jego źródeł możemy doszukiwać się w wielu ceremoniach i/lub modlitwach judeo – cheścijańskich.  Najpopularniejsze jest natomiast stwierdzenie, iż został on stworzony i spisany przez Zakon Złotego Brzasku (o którym od tego momentu będę pisał G.D. – Golden Dawn). Z drugiej jednak strony nie mamy pewności czy ryt ten nie został stworzony przez jedno z bractw różokrzyżowych, masonerię lub jeszcze inną organizację.

Osobiście jestem zdania iż zaklinanie żywiołów w celu poddania ich sobie, jako wstęp do większej ceremonii, było już powszechne od samych początków magii ceremonialnej, niezależnie od tego czy uważać za nią już pierwsze wymyślone przez człowieka ceremonie ku czci bóstw, czy też ustrukturyzowany system symboliczny powstały gdzieś w średniowieczu.

Już u Eliphasa Leviego w jego ,,Dogmacie i Rytuale Wysokiej Magii” w cz. II czyli ,,Rytuale” spotykamy się ze stwierdzeniem:

,,Gdy posiądzie się zdolności uodparniające na te przeciwności poprzez ćwiczenia i odwagę, będziemy w stanie naszą wolą zapanować nad żywiołami po wcześniejszym specjalnym poświęceniu powietrza, ognia, wody i ziemi. Jest to niezbędny wstęp do wszelkich magicznych operacji”.

W jego wykonaniu oznaczało to bardzo długą i skomplikowaną ceremonię, z którą polecam […]

Go to Top