Definiowanie Magii

Gdy zorientowałem się dziś, że na Aetheriusie mimo dużej ilości artykułów poświęconych zagadnieniom magicznym, nie znajduje się żaden wpis traktujący o definiowaniu magii, postanowiłem naprawić ten błąd. Wielokrotnie pisałem na temat tego czym magia jest na licznych forach ezoteryczny. Tutaj więc dokonam kondensacji tej wiedzy w jak największym skrócie i przystępnej formie.

Należy pamiętać, że magia jest zjawiskiem wszechobecnym, ale jej zdefiniowanie jest bardzo trudne, każdy właściwie  z czasem tworzy własne określenie magii.  Przyjrzyjmy się na początku etymologii.

Etymologiczne znaczenie „magii”

Słowo ‚magia’ pochodzi pierwotnie od Magów (staroperskie maguš, gr.μάγος), astrologów-kapłanów Zoroastryzmu z ludu Medów. W okresie hellenistycznym, greckie μάγος (magos) mogło być używane jako przymiotnik, lecz przymiotnik μαγικός (magikos, łac. magicus) również jest potwierdzony jako używany w I wieku (Plutarch), typowo występujący w rodzaju żeńskim,  w sformułowaniu μαγική τέχνη (magike techne, łac. ars magica) „magiczna sztuka”. Słowo magic weszło w użytek w jęz. angielskim pod koniec XIV wieku., pochodząc od starofrancuskiego słowa magique. Należy podkreślić, iż w języku angielskim na określenie prawdziwej magii, a nie iluzjonistycznych sztuczek, Aleister Crowley wprowadził określenie „Magick” (dodał literę „k” do słowa „Magic”). W języku polskim zaś wciąż najpopularniejsze jest to pierwsze określenie („magia”) na określenie obydwu pojęć, tym niemniej jednak tłumaczenia na język polski używają równie często określenia „magija” bądź „magyia” (również wprowadzonego dla rozróżnienia).

Jak definiują ją inni?

Król Salomon, Księga Pierwsza Lemegetonu:

Magia jest najwyższą, ostateczną i najbardziej świętą wiedzą o filozofii naturalnej, popartą w swych dziełach i cudownych operacjach właściwym zrozumieniem wewnętrznych i ukrytych jakości rzeczy. Kiedy odpowiednie czynniki stosuje się właściwym pacjentom, wywołuje to zadziwiające i godne podziwu skutki. Magowie są wnikliwymi i pracowitymi badaczami przyrody, ponieważ posiadają umiejętność pozwalającą im przewidywać skutki, co gawiedź traktuje jako cud.”

Aleister Crowley, Magija w teorii i praktyce:

„MAGIJA jest nauką i sztuką powodowania zmiany zgodnie ze swoją Wolą. (Objaśnienie: Jest moją Wolą poinformowanie świata o pewnych faktach dotyczących mojej wiedzy. Korzystam w tym celu z „magicznych broni”, pióra, tuszu i papieru. Piszę „inkantacje” – te zdania – w „języku magicznym”, tj. w takim, który jest zrozumiały dla ludzi, których chcę poinstruować. Wzywam następnie „duchy”, a więc drukarzy, wydawców, księgarzy i im podobnych, których zmuszam do przekazania mojego przekazu tym ludziom. Układ książki i jej dystrybucja jest zatem aktem MAGIJI, dzięki któremu powoduję zajście zmian zgodnie z moją Wolą.)”

Franz Bardon, Wprowadzenie do Hermetyzmu:

 „Magia jest w rzeczywistości świętą nauką. Jest to, w najprawdziwszym znaczeniu tego słowa, wiedza wszelkiej wiedzy, ponieważ uczy nas ona, jak rozumieć i używać uniwersalne prawa. Ilekroć masz do czynienia z prawdziwym wtajemniczeniem, nie istnieje żadna różnica pomiędzy magią a mistycyzmem, czy też innymi podobnymi koncepcjami, niezależnie od tego, jakich nazw używa się w panującej ideologii. Trzeba kroczyć według tych samych podstaw, w zgodności z tymi samymi uniwersalnymi prawami. Według uniwersalnych praw biegunowości dobra i zła, aktywności i bierności, światła i cienia, każda nauka może być użyta dla dobrych i złych celów. Na przykład właściwym przeznaczeniem noża jest krojenie chleba, lecz może stać się on niebezpieczną bronią w rękach mordercy. Wszystko zależy od charakteru danej osoby. To prawo dotyczy wszystkich obszarów wiedzy okultystycznej. W mojej książce wybrałem dla ucznia określenie „mag” jako symbol jego aspiracji ku najwyższemu wtajemniczeniu i najwyższej wiedzy.”

Phil Hine, Magia Chaosu:

„Świat wypełnia magia. Czujemy to, kiedy wchodzimy na szczyt i spoglądamy na rozpościerający się w dole krajobraz, albo kiedy kładziemy się do łóżka po szczególnie udanym dniu. Magia to drzwi, przez które wchodzimy do tajemniczej, dzikiej i wzniosłej krainy. Na co dzień żyjemy w świecie poddanym rozległej, nieomal wszechogarniającej kontroli społecznej, wmawiającej nam, że jesteśmy zbyt osamotnieni, słabi i bezradni, by mieć wpływ na bieg zdarzeń. Tymczasem magia dotyczy takiego oddziaływania na otoczenie, dzięki któremu można przejąć odpowiedzialność za swoje życie i kształtować otaczający nas świat. Wbrew wciskanym nam kłamstwom, nie musimy być pionkami na kosmicznej szachownicy, a każdy akt samowyzwolenia jest ze swej natury magiczny. Magia daje nam ekstazę i wytchnienie, wgląd i zrozumienie, przemienia nas i świat, w którym żyjemy. Dzięki niej możemy zgłębiać potencjał wolności.”

Donald Michael Kraig, Magija Współczesna – Dwanaście lekcji Wysokiej Sztuki Magicznej:

 „Magija jest nauką i sztuką powodowania zmian (w Twojej świadomości) tak, by występowały w zgodzie z Twoją wolą, wykorzystując sposoby niekoniecznie znajdujące wytłumaczenie w zachodniej nauce.”

Alan Chapman, Przewodnik Praktyki Magicznej:

„Magija to sztuka, nauka i kultura przeżywania prawdy.” 

Która definicja jest najlepsza?

Nie jestem w stanie odpowiedzieć nikomu na to pytanie. Każdy adept zmuszony jest w trakcie swojej nauki zastanawiać się wielokrotnie nad tym, czym magia jest oraz, co ona określa. Mogę jedynie podać definicje, które uważam za swoje ulubione – choć nie są długie i oczywiście w pełni nie opisują zagadnienia, jak zapewne żadna z definicji. Pierwszą z nich jest definicja Donalda Michaela Kraiga, druga zaś brzmi:

„Magia jest Sztuką i Nauką. Jest przekleństwem, błogosławieństwem i postępem. Wszystko zależy od tego, kto się magią posługuje, jak i w jakim celu.”

Przestrzegam jednak adeptów przed instrumentalnym traktowaniem magii, nie jest ona bowiem młotkiem, który można odłożyć na półkę po użyciu (jak błędnie uważają niektórzy zwolennicy magii chaosu), jest ona integralną częścią życia maga, z której tak naprawdę nie może on zrezygnować – bo jak zrezygnować z czegoś, co przenika cię i otacza? Gdy raz nauczysz się jazdy na rowerze – nie zapomnisz tego. Gdy raz wkroczysz na ścieżkę, zawsze będziesz widział jej oznaki.

Rasphul
gloria mortuis

3 thoughts on “Definiowanie Magii

  1. Berilac says:

    Świetne porównanie z tą jazdą na rowerze. Kiedyś przychodziły takie myśli, aby to wszystko rzucić i żyć jak człowiek. Czasem żałowałem, że nauczyłem się tych rzeczy. Teraz żałuję, że wtedy żałowałem. Magia jest środkiem, którego negującą ducha nauka nie jest w stanie wytłumaczyć. Żyć jak człowiek, to żyć w pełni świadomym prawdy.

Comments are closed.